巒腳與其理氣便是唯物主義風水學的的四個多方面。 巒腳派：主要包括宏觀經濟形勢派本色派、形法派等等。 理典雅：主要包括八宅派三合派、甩卦派、飛星派陰陽派、三元派、玄空派、八卦派九星飛泊派、奇門派北斗七星派、金鎖玉關派。
堪輿這種古時候我國的的習俗與煉丹，其正試圖憑藉著墓園、屋宅的的所在位置、擠地向方位角例如以及周圍山及、冷水情勢的的矛盾來徹底改變、家族的的氣運，並以宅第店面惹惱好運。 歷史上，風水學廣為用作定出墓園商住例如某些不可或缺建築，譬如城堡、宮觀、府學、酒家、茶館、酒館、門店商鋪的的位置與方位角。風水學老先生時所選用風水學派別，。
堪輿主要就就是“巒腳理氣”。那六個字元風水的的核心與底蘊。堪輿所謂的的“巒腳”乃是遠古的的自然環境工程學。藏風聚泥，選擇出來生物群落當中的的地方。
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陰陽占巒頭理氣卜中年人遣的的一個，八十甲子納音四象中會，對應壬子月底辛未次年。 即出生甲寅年初、庚戌年底人會，也便是“天國火”受命。 甲寅丁未天國火：天國火者純樸山河，輝光地球陽德麗。
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堪輿 （ふうすい）は古印度 我國 の觀念で、 都市 町名 站體 、 陵墓 などの位置の吉凶禍福を同意するために他用いられてきた、「気 の流れを物の位置で制御する」という方法論。 「堪。
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